Sichat Jicchak/Chvalozpěv obsahující 13 článků víry

Z Wikizdrojů, volně dostupné knihovny
Údaje o textu
Titulek: Chvalozpěv obsahující 13 článků víry
Autor: Saul Isaac Kaempf
Zdroj: http://olam.cz/literatura/kaempf.pdf
Vydáno: Praha 1903
Licence: PD old 70
Překlad: Moric Kraus
Licence překlad: PD old 70

שיר תהילה׃ בתוכו רצוף י״ג עיקרים׃

Chvalozpěv obsahující třinácte článků víry.

יִגְדַּל אֱלֹהִים חַי וְיִשְׁתַּבַּח. נִמְצָא וְאֵין עֵת אֶל־מְצִיאוּתוֹ׃

יגדל Buď veleslaven živý Bůh,
nechť zavzní chvála Jeho!
1) On jest a bude na věky,
byl před počátkem všeho.

אֶחָד וְאֵין יָחִיד כְּיִחוּדוֹ. נֶעְלָם וְגַם־אֵין סוֹף לְאַחְדוּתוֹ׃

2) Jest jediným a jednotným,
krom Něho Boha není;
a jednost Jeho vznešena
nad každé pomýšlení.

אֵין לוֹ דְמוּת הַגּוּף וְאֵינוֹ גוּף. לֹא נַעֲרֹךְ אֵלָיו קְדֻשָּׁתוֹ׃

3) On nemá s tělem podoby,
ni tvaru tělesného,
a nikdo se Mu nerovná
co do svatosti Jeho.

קַדְמוֹן לְכָל־דָּבָר אֲשֶׁר נִבְרָא. רִאשׁוֹן וְאֵין רֵאשִׁית לְרֵאשִׁיתוֹ׃

4) On dříve byl než každý tvor,
jenž na světě byl zrozen;
On prvním jest, bez počátku,
neb nikdy nebyl stvořen.

הִנּוֹ אֲדוֹן עוֹלָם לְכָל־נוֹצָר יוֹרֶה גְדֻלָּתוֹ וּמַלְכוּתוֹ׃

5) Hle, On jest Pánem vesmíru
i tvorů bez rozdílu;
všem projevuje laskavost,
Svou velikost a sílu.

שֶׁפַע נְבוּאָתוֹ נְתָנוֹ. אֶל־אַנְשֵׁי סְגֻלָּתוֹ וְתִפְאַרְתּוֹ׃

6) On v milosti Své udělil
dar ducha prorockého
těm mužům, kteréž vyvolil
ku slávě jména Svého.

לֹא קָם בְּיִשְׂרָאֵל כְּמשֶׁה עוֹד. נָבִיא וּמַבִּיט אֶת־תְּמוּנָתוֹ׃

7) Však prorok, jakým Mojžíš byl,
již v Israeli nepovstal;
o Bohu jasný názor měl
a přesně vůli Jeho znal.

תּוֹרַת אֱמֶת נָתַן לְעַמּוֹ אֵל. עַל־יַד נְבִיאוֹ נֶאֱמַן בֵּיתוֹ׃

8) A zákon pravdy, mravnosti,
Bůh lidu Svému zvěstoval
skrz proroka, jejž Hospodin
Svým důvěrníkem jmenoval.

לֹא יַחֲלִיף הָאֵל וְלֹא יָמִיר דָּתוֹ. לְעוֹלָמִים לְזוּלָתוֹ׃

9) Bůh nezjinačí zákona,
za jiný nezamění;
neb zákon Jeho platnost má
pro všecka pokolení.

צוֹפֶה וְיוֹדֵעַ סְתָרֵינוּ. מַבִּיט לְסוֹף דָּבָר בְּקַדְמוּתוֹ׃

10) On vše vidoucím jest a ví,
co v tajnosti jen chováme;
on vidí konec věci dřív,
než původ její poznáme.

גּוֹמֵל לְאִישׁ חֶסֶד כְּמִפְעָלוֹ. יִתֵּן לְרָשָׁע רַע כְּרִשְׁעָתוֹ׃

11) On splácí muži zbožnému
dle díla záslužného,
a hříšníku dá odplatu
dle skutku bezbožuého,

יִשְׁלַח לְקֵץ יָמִין מְשִׁיחֵנוּ. לִפְדּוֹת מְחַכֵּי קֵץ יְשׁוּעָתוֹ׃

12) On sešle spasitele nám,
až přijde konec času,
By vykoupil, kdož čekají
Na pravou Jeho spásu.

מֵתִים יְחַיֶּה אֵל בְּרֹב חַסְדּוֹ. בָּרוּךְ עֲדֵי־עַד שֵׁם תְּהִלָּתוֹ׃

13) A mrtvé zase oživí
Bůh v milosti Své hojné;
buď pochváleno, svěceno
vždy jméno Jeho slavné![1]

  1. Třináct článků věroučných zní stručně :
    1. Jest Bůh; Jeho jsoucnost není časem omezena.
    2. Bůh jest jediný.
    3. Bůh jest netělesný.
    4. Bůh jest původcem všeho.
    5. Jen k Bohu sluší se modliti.
    6. Bůh se zjevil.
    7. Mojžíš jest a zůstane největším prorokem.
    8. Thóra jest zjevením Božím.
    9. Thóra jest nezměnitelná.
    10. Bůh jest vševědoucí.
    11. Bůh jest nejvýše spravedlivý.
    12. Bůh sešle někdy spasitele.
    13. Bůh vzkřísí mrtvé (Nesmrtelnost duše lidské).