Stránka:LGBl. Böhmen 1895.djvu/176

Z Wikizdrojů, volně dostupné knihovny
Tato stránka byla zkontrolována

164

Částka XXX. 72. Nařízení ode dne 1. června 1895.

§ 10. 

Ubude-li některý člen představenstva obce náboženské během volebního období anebo je-li při něm překážka, která mu trvale nedovoluje úřad vykonávati, má na jeho místo nastoupiti onen náhradník, který při volbě jakožto náhradník nejvíce hlasů obdržel.

(Pro ony obce náboženské, jež zamýšlejí zavésti system volby dle sborů volebních, měla by poslední věta 1. odst. zníti takto:

„... povolá starosta obce náboženské na jeho místo onoho náhradníka, který obdržel nejvíce hlasů v tom sboru volebním, ve kterém zvolen byl, scházející člen představenstva obce náhoženské.“)

Obdrželi-li dva nebo více náhradníků stejně hlasů, rozhoduje los, kdo z nich na uprázdněné místo člena představenstva obce náboženské nastoupí. Pořadí jest ihned po volbě určiti.

Je-li představenstvo obce náboženské, když byli všichni náhradníci povoláni, na ... (⅔ nebo ⅓) ... počtu členů stanovami určeného redukováno, jest

(při volbě dle sborů volebních: „... mají dotyčné sbory volební“)

na základě posledního seznamu voličského ihned vykonati pro zbytek volebního období volbu členů, jichž se nedostává do počtu stanovami určeného, podle toho, co stanovy ustanovují pro nové volby.

Konečně v případě, ubude-li během volebního období důvěrník, zvolený do sesíleného představenstva obce náboženské, povolá na jeho místo sesílené představenstvo obce náboženské samo jiného důvěrníka ze středu volitelných členů obce náboženské absolutní většinou hlasů.

Jsou-li hlasové počtem sobě rovni, rozhoduje hlas předsedův.

§ 11. 

Úřad člena představenstva obce náboženské, sesíleného představenstva obce náboženské, zvláště také úřad starosty obce náboženské a jeho náměstka jest bezplatným úřadem čestným.

Totéž platí v příčině členů komise rozvrhovací (§ 90.).

§ 12. 

Otec a syn, tchán a seť, bratří jakož i svakové nesměji býti zároveň členy představenstva obce náboženského nebo sesíleného představenstva obce náboženské.

Byly-li osoby takto příbuzné nebo sešvakřené zároveň zvoleny, jest toho pokládati za zvolena, kdo měl nejvíce hlasů. Byli-li hlasové