zbrog, napomjnaľ giných/ aby s nim, opowážjce ſe nebezpečenſtwj, retowali bratřj ſwých. 8 Protož ſpoľu s ochotnoſtj ſe walili: když pak tam v Geruzaléma byli, [1] vkázaľ ſe před nimi gezdec w bjľém rauſſe, zľatau zbrogj bľýſkage. 9 Y dobrořečili ſpoľečně wſſickni miľoſrdnému Pánu/ a očerſtwenj w myſlech přigali: pročež netoliko na lidi, alebrž y na ſſelmy neylitěgſſj y na železné zdi dotřjti hotowi gſauce. 10 Y táhli w tom ſſiku, pomocnjka s nebe magjce: (nebo ſe byľ Pán ráčiľ nad nimi ſmiľowati:) 11 A gako lwowé obořiwſſe ſe na ty nepřáteľy, porazyli z nich [pěſſjch] gedenácte tiſýc/ a gezdců tiſýc a ſſeſt ſet. 12 [Ginj] pak wſſickni vtecy muſyli/ a mnozý z nich zraněni a obľaupeni gſauce, při hrdle zachowáni ſau: ſám pak také Lizyáš s hanbau vteka, při hrdle zachowán geſt. 13 Za přjměřj žádaľ. A negſa bľázen, ſám w ſobě rozgjmaľ gaká ſe gemu ſſkoda ſtaľa/ a pomyſliw že gſau nepřemoženj Židé/ poněwadž wſſemohaucý Bůh pomáhá gim/ poſľaľ, 14 [A] namľauwaľ ge, že ſwoluge ke wſſemu ſprawedliwému/ a že y krále namľuwj/ aby přjtelem gegich býti muſyľ. 15 Tedy Machabeus péči mage o to což vžitečného geſt/ powoliľ ke wſſemu k čemuž Lizyáš napomjnaľ: nebo začkoli Machabeus požádaľ Lizyáſſe ſkrze pſánj s ſtrany Židů dopuſtiľ Král. 16 Pſánj včiniľ Židům Byli zagiſté pſáni Židům liſtowé od Lizyáſſe na tento způſob; Lizyáš lidu Židowſkému pozdrawěnj wzkazuge. 17 Jan a Abſolon kteřjž wyſľáni ſau od wás, dodáwagjce pſané odpowědi, žádali za to což ſe w nj oznamuge. 18 Protož cožkoli potřebj byľo před krále přednéſti, w známoſt ſem vwedľ: kterýžto což možného byľo dowoliľ. 19 Geſtliže tedy zachowáte w tom gednánj přjchylnoſt/ takéť [y gá] napotom přičinjm ſe, abych půwodem dobrých wěcý byľ. 20 O té pak gednékaždé wěcy poručiľ ſem y waſſim y ſwým, promľuwiti s wámi. 21 Měgte ſe dobře. [Dán] léta ſtého čtyřidcátého oſmého/ Iupitera Koryntſkého, [dne] čtyřmecýtmého. 22 Liſt Antyochú k Lizyáſſowi, Králowſký pak liſt zawjraľ w ſobě toto; Král Antyoch bratru Lizyáſſowi pozdrawenj wzkazuge: 23 Když otec náš k bohům ſe odebraľ/ chtěli ſme aby ti kteřjž gſau z králowſtwj naſſeho nemagjce bauřek, wedli o ſwé wľaſtnj wěcy péči. 24 Sľyſſeli ſme [pak] že Židé neſwolugj k tomu od otce [naſſeho] k Řeckým vſtanowenjm přiſtaupenj, ale že ſwůg wľaſtnj řád obljbiwſſe ſobě, žádagj aby gim puſſtěny byľy wěcy zákonnj. 25 Protož chtěgjce aby y ten národ bez bauřky byľ/ vſaudili ſme y Chrámu gim zaſe poſtaupiti/ y toho aby ſe řjdili podlé obyčegů předků ſwých, [dowoliti]. 26 Dobře tedy včinjš poſſleſſli k nim, a podáſſli gim prawice/ aby y widauce náš vmyſľ, dobré myſli byli/ y s ochotnoſtj ſwými wěcmi ſe zaměſtknáwali. 27 Potom y k Židům. K Židům pak králowſký liſt takowý byľ; Král Antyoch radě Židowſké, y giným Židům pozdrawenj wzkazuge. 28 Geſtliže ſe dobře máte, děge ſe gakž chceme, y myť také zdráwi gſme: 29 Oznámiľ nám Menelaus, žebyſſte chtěli, nawrátjce ſe ſwých wěcý hleděti: 30 Protož ti kteřjžby ſe wyſtrogili, budau mjti až do třidcátého dne měſýce Xantyka přjměřj bezpečné, 31 Aby vžjwati mohli Židé ſwých pokrmů a zákonů gako y prwé/ a žádnému z nich žádným obyčegem aby ſe těžkoſt nedáľa s ſtrany těch wěcý z neznámoſti činěných. 32 Poſľaľ ſem pak y Menelaa kterýžby potěſſiľ wás. 33 Měgte ſe dobře. [Dán] léta ſteho čtyřidcátého oſmého, měſýce Xantyka, dne patnáctého. 34 Liſt Řjmanů, také Židům odeſľaný. Poſľali pak y Řjmané k nim liſt w tento rozum pſaný; Quintus Memmius, Tytus Manlius poſľowé Řjmſſtj lidu Židowſkému pozdrawenj wzkazugj. 35 S ſtrany těch wěcý kteréž Lizyáš přjbuzný králowſký dopuſtiľ wám, my také ſwolugeme: 36 Oč pak vſaudiľ gednati v krále, poſſlete někoho hned kdožby přihlédľ k tomu/ abychom naľožili s wámi gakž náležj: nebo my gedeme do Antyochye. 37 Protož poſpěſſte a poſſlete některé/ abychom y my wěděli gakého gſte vmyſľu. 38 Měgte ſe dobře. [Dán] léta ſtého čtyřidcátého oſmého/ patnáctého dne měſýce Xantyka.
- ↑ Podobně, Wýš 3.25. Item 10.29.
Kapitoľa XII. Ztopenj Židů. 6. Pomſſtěnj gich. 24. Tymotea getj y propuſſtěnj. 36. Modlitba Jůdowa. 44. Naděge o wzkřjſſenj.
1 KDyž ſe pak ty ſmľauwy ſtaľy/ Lizyáš odgeľ k králi: Židé pak s orbau ſe obj-
