ců k kupowánj Židů wedľ, 35 Snjžen gſa s pomocý Páně, od těch kteréž ſám v ſebe za neyſſpatněgſſj býti pokľádaľ/ a ſľawný ſľožiw oděw, přes moře kteréž geſt proſtřed země, gako otrok poběhľý ſám gediný ſe wykrad, přiſſeľ do Antyochye, nadewſſecky giné ſſtěſtj vžiw [1] při poraženj ſwého wogſka, 36 A tak ten kterýž Řjmanům připowěděľ daň z zagetj Geruzalemſkých zprawiti, oznámiti muſyľ, že Židé ochránce magj Boha/ a že raněni Židé býti nemohau: proto že náſledugj od něho nařjzených zákonů.
- ↑ t. w tom že (???) vgjti mohľ
Kapitoľa IX. Antyoch od nepřáteľ zahnaný 4. nad Židy ſe mſtjti chtěľ, 5. w nemoc hroznau vpadľ, 11 gaľowé pokánj 19. a Židům pſánj včiniľ, 28 y žiwot dokonaľ.
1 Antyoch Epifanes s hanbau odtrhna z Perſepolis/ chtěľ ſe wychľaditi na Židech. OKoľo toho čaſu, nawrátiľ ſe [1] Antyoch s hanbau z těch mjſt kteráž gſau okoľo Perſye. 2 Nebo byľ wtrhľ do měſta řečeného Perſepolis/ a vſylowaľ ſwatokrádež proweſti, a w měſto ſe vwázati: ale když ta obec vtekľa ſe na pomoc k zbrogi, zahnáni ſau: takž ſe zdařiľo, že Antyoch od těch obywatelů zahnán gſa, s hanbau odtrhnauti muſyľ. 3 Když pak byľ w Ekbatanech/ přiſſľa mu nowina, co ſe s Nykanorem a s těmi ſtaľo kteřjž po ſtraně Tymoteowě [2] byli: 4 Tedy pohnut gſa prchliwoſtj/ nadáľ ſe že y těch zľoſt kteřjž ho zahnali, na Židy wylege: pročež když giž ſaud s nebe dokračowaľ na něg/ rozkázaľ wozkowi, aby bez přeſtánj pobádage, ceſty vrážeľ: nebo takto pyſſně prawiľ; Přigeda tam/ Pohřeb Židowſký z Geruzaléma včinjm: 5 Moc Božj geg poſtihľa na ceſtě geho Ale wſſemohaucý Pán Bůh Izraelſký/ porazyľ geg ránau nevzdrawitedlnau a newjdanau nebo gakž gen dokonaľ tu řeč/ přiſſľo naněg nezhogitedlné ſtřew bolenj, a hrozné wnitřnoſtj mučenj: 6 A giſtě welmi ſprawedliwě/ [gáko] na toho kterýž mnohými a neobyčegnými bjdami giných ſtřewa mučjwaľ. 7 A wſſak on nikoli té nadutoſti nepřeſtaľ/ ale nadto geſſtě pýchy gſa pln/ ohněm weliké prchliwoſti proti Židům dýchaľ/ a ſchwátánjm odbýwati té gjzdy rozkazowaľ: A čjm dál wždy wjc swjraľa přihodiľo ſe pak také/ že s wozu kterýž náramně prudce běžeľ, ſpadľ/ a ſpadna, od těžké° pádu na wſſech audech těľa ſe trápiľ. 8 A tak ten kterémuž ſe pro pýchu nemjrnau nedáwno zdáľo, že mořſkým wlnám může rozkazowati/ a kterýž ſe domnjwaľ, že nawáze wyſokoſt hor může zwážiti, na zemi ſe octna, na noſydľách neſen byľ/ a zřegmau Božj moc wſſechněm vkazowaľ: 9 Tak že z těľa toho bezbožnjka [3] čerwi lezli a z žiwého geſſtě w boleſtech a trápenjch masſo geho prſſeľo: od ſmradu pak geho, wſſecko wogſko obtěžowáno byľo puchem 10 A tak toho kterémuž ſe máľo před tjm zdáľo, že nebeſkých hwězd doſahá/ žádný nemohľ pro neſneſytedlnau toho ſmradu těžkoſt noſyti: 11 Antyoch do poznánj přiſſeľ. Protož tu raněn gſa/ počaľ weliké pýchy přeſtáwati/ a Božjm treſtánjm, když mu wjce a wjce přibýwaľo boleſtj, k známoſti přicházeti. 12 Nebo giž ani ſám ſwého ſmradu nemoha trpěti, toto řekľ. O ſprawedliwéť geſt poddati ſe Bohu/ a tomu kdož ſmrtedlný geſt, rownoſti Božſké ſobě neoſobowati. 13 A mnoho ſlibowaľ. Y modliľ ſe ten neſſlechetnjk Pánu (kterýž ſe wſſak neſmiľowaľ nad njm,) tak prawě; 14 Že to měſto ſwaté k němuž schwátánjm geľ, aby ge s zemj ſrownaľ a pohřbem vděľaľ, 15 Oſwoboditi chce. Židy pak o nichž vľožiľ že gim ani pohřbu přjti nechce/ alebrž ptactwu a ſſelmám za pokrm y s djtkami ge wywrže/ ty wſſecky že rowné Atenyenſkým včinj: 16 Chrám pak ſwatý kterýž prwé zľaupiľ/ že welmi drahými dary ozdobj/ a poſwátná nádobj wſſecka, y mnohem gich wjce nawrátj/ nákľadů pak přináležegjcých k obětem, z ſwých wľaſtnjch důchodů že dodáwati bude: 17 Nadto také y Židem že bude/ a wſſeliké mjſto naněmž ſe bydlj, zwěſtuge moc Božj, že schodj: 18 Když pak nigakž nepřeſtáwaľy boleſti (byľ zagiſté naněg ſprawedliwý Božj ſaud doſſeľ) ſám oſobě pochybiw, pſaľ k Židům tento njže poľožený liſt, pořádek odproſſowánj obſahugjcý/ a takto zněgjcý; 19 Židů pozdrawiľ. Král a hetman Antyoch Židům dobrým měſſťanům, mnoho dobrého rozkazuge, y zdrawj/ a aby ſe gim dobře wedľo winſſuge: 20 Geſtliže ſte zdráwi y s djtkami ſwými/ a wěcy wáſſe po wůli waſſj děgjli ſe/ gá w nebi naděgi mage, na wáſſi vctiwoſt a přjchylnoſt ſe mjle rozpomjnám 21 Nawracuge ſe z těch mjſt kteráž ſau oko-
