Sepsání války peloponnesské/120.

Sepsání války peloponnesské Thúkydidés
119.	120.	121.

Údaje o textu
Titulek:	120.
Autor:	Thúkydidés
Zdroj:	THUKYDIDES. Sepsání války peloponneské. Parubice: F. & V. Hoblík, 1885 Národní knihovna České republiky
Licence:	PD old 70
Překlad:	Jan Nepomuk František Desolda
Licence překlad:	PD old 70

„Nesmíme více, muži spojenci, Lakedaimoňany viniti, jakoby nebyli též sami pro válku se rozhodli, poněvadž nás nyní pravé k tomu cíli svolali. Slušíť se zajisté, aby kdo vojvodí, své zvláštní záležitosti rovnou měrou řídili, ale při tom všeobecné vždy hlavně na zřeteli měli, jakož i v jiném přede všemi ctěni bývají. Nikdo pak z nás, kteří jsme již s Atheňany obcovali, nepotřebuje nižádné výhrůžky, aby se jich varoval; ale spíše obyvatelé středozemní a od míst přístavních vzdálení věděti mají, nepřispějí-li ku pomoci níže bytujícím, že pak bude jim obtížnější i vývoz jich plodin i dovoz toho zboží, co more pevné zemi poskýtá. Dále pak nebuďte titíž řečí nyní činěných zlomyslnými posuzovateli, jakoby se jich ani netýkaly; ale představte si, že někdy, zanedbají-li oni přispěti krajinám přímořním, záhuba ta i k nim samým přikročí, tudíž že se nyní též jejich vlastní prospěchy v poradu berou. Pročež i mají bez rozpaků místo míru k válce se odhodlati. Slušíť ovšem mužům skromným pokojně se chovati, dokavade nižádného bezpráví nezakoušejí; statní pak mužové křivdu trpíce přejděte z míru ve válku, a příhodně opět z války k míru se navraťte; neroďte ani v boji štěstím zhrdnouti, ani pokojným pohodlím netečnými býti k učiněnému bezpráví. Kdo zajisté z pohodlnosti nečinným zůstává, velerychle pro svou lenivou váhavosť přicházívá o rozkošný poklid svůj; kdo však pro štěstí své válečné pýchá, zapomíná, že se o veleklamnou důvěru opírá. Neboť mnohé méně dobře umyšlené podniky šťastně se podařily, když protivníci neopatrněji si počínali; a naopak velemnohé domněle dobře uvážené záležitosti hanebně na zmar se svrtly. Nikdo totiž nepočíná si rovněž horlivě u vykonání jako si byl důvěrné umýšlel; nýbrž my býváme vůbec v poradách bezpečni, ve skutku pak bázlivě ustáváme.