Při nepřirozené poloze rukou začnou se tyto brzy chvíti, přes to vsak není za těžko cvičenému mediu v písku čitelné značky vyvolati. Samo sebou se rozumí, že při choulostivých otázkách vypadne odpověď vždy tak, že připouští rozličný výklad; některý se zajisté vyplní.
Protože se Kong-pit pokládá za náboženský výkon, smí býti vykonáván jen s jistými obřady. Ostatně má se duch legitimovati. Má udati své jméno, svůj stav a dynastii, za které jako člověk na zemi putoval. Čím starší je tato, při čemž však na udání několika set nebo tisíce let více nijak nezáleží, tím uctivěji se s duchem jedná. Jsou toho náhledu, že klam je vyloučen, protože ruce media mají polohu, jež činí psaní nemožným.
Když mužové vystoupili na palubu, byla temná noc. Mezi prostředním a zadním stěžněm byly zavěšeny papírové lucerny, jež místo skrovně osvětlovaly. Poblíž zmíněného stolu, na němž byly svěcené dary pro ducha, stál druhý, pokrytý hladkou vrstvou písku. Mužstvo utvořilo kolem toho místa kruh, do něhož Ho-tschang Němce přivedl. Pomocí beden byla pro ně sedadla pořízena.
Když se za vzájemných poklon usadili, vystoupil kněz a začal, ovšem v čínské řeči: »Chystáme se právě zeptati se ducha na průběh naší plavby. Jsme naplněni nejvážnějším, nejposvátnějším smýšlením a obrátíme se s prosbami svými na Matsupo, vznešené božství moře.«
Pokynul, načež byly přineseny dvě židle a socha božství moře. Postavil židle těsně vedle sebe po jedné straně stolu obětními dary pokrytého a vyzval božství, aby se posadilo na čestné místo. Jelikož v Číně
