178
stunství, Víme ostatně, čo mleslonáři všech dob a u všech národů potřebám u zvykům lidu, jehož na křesťanství obrátili hledí, v ohledu tom ochotně vyhověli, majico na zřeteli pro začátek no dak přesnou ryzost učení křosťfanského, jak spniše aspoň vjímání se jeho a rozkvět uloncí. Šlnlo se tim spůsobem, že v písních, v po- bádkách, v příslovich a v pověrách jihoslovanu platí ku příkladu podnes sv. Jiří va hujitelo jara a mlidežo a sv. Mikolcš za správce ruoře, vod, brodu, a tudíž za ochrance plaveův, kiležto sv. Prntečeňnon vládno třemt velikými světly světa, letními parny u velikými včirv, sv. Eliéš hromy u blesky, sw. Marie, přizvaní „Ogměmy“ blesky u ohni, sv. Tomáš velikými deštěmi, av. Michač podzimními urny a vlchrv, sv. Sdva sněhy, mrazy u ledy a t. p.
9 © velikých hodech vánočních, než sednou k obědu, dávají si pozdravení a libají jeden druhého v tvář ikouce pří tom: „„Mir božit Iistos se rodi, na istinu rodi! Poklaňamo se Ristu i Rístovu rožaustvu l“ Vomu se říká „mírbožiti“, Kdežto nadobro nemožno nahruditi slovo to Plovém českým, které by pojem i emfast tu do seho mělo, myslil jsem uvosti-v jazyk náš český sloveso toto pit- vodní, jemuž boztoho každý snadno porozumí.
10) Kčavetto, Blovo v.nňské, naznačující uzavřené jakési, tiché, posvátné místo. Viz vlašské „chžave“ klíč.
11) Známé předhoři mezi zálivy druhdy strymonským asingitským, nyní orfanským a svatohorským, jež Sturořekihn plulo děkoz, přijalo později a zvláště zu doby křižáků a vlády vlašské v oněch mořských končinách jmeno Hagion oros, Momte Santo n u Jihoslovanů Sveta Gora. Nomajíe v šíři vice než !/3-
3/3 mile a zasahujíe ns 5 mil do egejského moře tvoří ono malou, hornatou, místy až ku 6000“ vy- sokou, při tom vehui zdravou a malebnou, nesnadno přístupnou a 8 pevninou jen úzkon úžinou zemskou souvisící krajinku, ama Uichému, pobožnosti a rozjímovosti adevadanému životu pravověrného řehulniotva výborně se hodi. Zaraženo za tou příčinou tam ud císařů byzantských množství klášterů, hohatými nadacemi a důleži- tými privilejemi opatřeních, v nivhžto zn doby středověků věda theolosgická u poněkud též kronikářství dosti pilně se pěstovalo. Dostav so mu vrchol meci svě založil tam duktéž Štěpán Nemaňa, zakladatel to slavné dynastie nomaničské, rozsáhlý monastýr Vičinder čili Chilendar, se akvostrým pli něm chrámem, k čemuž byzantský
