Stránka:Hejčl, Jan - Pentateuch.pdf/144

Z Wikizdrojů, volně dostupné knihovny
Tato stránka nebyla zkontrolována

podává prý psychologicky promyšlenou charakteristiku jednajících osob; nezamlčuje ani chyb a slabostí předků Israele.

V obou pramenech vystupují prý často andělé: Dle elohistické památky volá anděl Boží slova svá z nebes; naproti tomu v jahvistické památce chodí andělé i anděl Jahvův po zemi v podobě lidské, a teprv postupem řeči neb když byli andělé zmizeli, poznávají lidé, že se jim ukázala bytost nadlidská.

Elohista vypravuje častěji o zjeveni se Boha ve snu, naproti tomu dle Jahvisty sestupuje Jahve na zem z nebe, když chce věděti, co se na zemi děje, a obcuje velice důvěrně s vyvolenými lidmi; proto též vidíme u Jahvisty tolik anthropomorfismů, jmenovitě v pradějinách.

P jeví prý zvláštní smysl pro počty a pořádek: proto uvádi tolik genealogií, udává podobně stáří jednotlivých osob, délku, šířku, výšku archy Noemovy, cenu, za kterou Abraham koupil jeskyni Machpelu, rozměry svatostánku, počet mužů v táboře israelském, počet zajatců a kusů dobytka ukořistěného. Největší pozornost P věnuje otázkám, týkajícím se bohoslužby. Monotheismus jest prý v P určitěji vyvinut; proto se o andělích nemluví ani tu, kde P podává parallelu k vypravování E neb J o zjevení se anděla, proto též vystříhá se P anthropomorfismů.

Nechceme popírati, že důvody uvedené svědčí o bystrém psychologickém talentu kritiků, třeba však poznamenati,

α) že jejich tvrzeni, že jedni (mladší) autoři pramenů pentateuchu mají náboženské představy dokonalejší než druzí (starší), namnoze souvisí s materialistickým stanoviskem o vývoji náboženství u Israelitů, které jsme svrchu vyvrátili.

β) Ostatně lze proti tomuto vodítku pro rozluku pramenů mutatis mutandis namítati totéž, co namítáno bylo proti předcházejícímu měřítku uvedenému sub e). —

Učiníme-li nyní konečnou bilanci důvodů pro a proti rozluce pramenů v pentateuchu, dojdeme k přesvědčeni, že

α) všecky důvody pro rozluku pramenů sebrané nejsou tak závažny, aby nás přesvědčily o tom, že jest tato skladba a rozluka věcí zcela jistou, a že jsme důvodům tímto dosti důkaznosti připsali, připustivše