Božská komedie/Očistec/Přehledná tabulka cesty, vin, trestů, osob, zjevů i času v Danteově „Očistci“

Božská komedie – Očistec Dante Alighieri, Jaroslav Vrchlický
Výklad	Přehledná tabulka cesty, vin, trestů, osob, zjevů i času v Danteově „Očistci“

Údaje o textu
Titulek:	Očistec
Podtitulek:	Přehledná tabulka cesty, vin, trestů, osob, zjevů i času v Danteově „Očistci“
Autor:	Jaroslav Vrchlický
Krátký popis:	Sestavena dle Michelangela Caetaniho, Philalatha a jiných.
Zdroj:	ALIGHIERI, Dante. Božská komedie. Očistec. Praha: J. Otto, 1929. s. 190–197.
Licence:	PD old 70

Zpěv	Cesta	Vina	Trest	Vynikající osobnosti historické a mythologické	Zjevy nadpozemské	Tabulka časová
I.	Ostrov, na němž se zvedá hora Očistce.			Cato z Uttiky.		27. března při slunce vých.
II.				Casella, hudebník.	Anděl duše odvážející.
III.	U paty hory očistcové.			Manfred.		Poledne.
IV.	Pláň očistcové hory.	Váhavost k lítosti a polepšení.		Belacqua, hotovitel hudebních nástrojů.
V.		Násilná smrt.		Jacoppo del Cassero, Buonconte de Montefeltro, Pia de Tolommei.
VI.				Benincasa d’ Arezzo, Ciacco de Tarlati, Fred. Novello, Farinata syn Marzucca, Orso, Petr z Brosse, Sordello.		Večer.
VII.		Knížata, již pro starosti o blaho světské duši zanedbali.		Jindřich III. Angl., Vil. markýz Montferato, Rudolf Habsburský, Přemysl Otakar II., Filip III., Jindřich Tlustý, Petr i Alfons Arrag., Karel I. z Anjou.		Noc od 27. na 28. březen.
VIII.		Knížata, již pro starosti o blaho světské duši zanedbali.		Nino z Visconti, Konrad Malespina.	Andělé s meči hada potírající.
IX.	Brána očistcová. Vstup do Očistce.				Anděl bránu střežící.
X.	1. římsa Očistcové hory.	Pýcha.	Stenají a chýlí se pod tíží balvanů.		Symbolické obrazy na stěně.
XI.				Humbert ze Santafiore, Oderisi da Gubbio, Provenzan Salvani.
XII.					Symboly biblické a mythologické. Anděl, jenž cestu ukáže a smyje P s čela Dantova.
XIII.	2. římsa.	Závist.	Oči sešité; sedí v žíněném hávu.	Sapia ze Sieny.
XIV.				Quido del Duca, Rinieri de Calboli.
XV.	3. římsa.	Hněv.	Kráčejí kouřem.		Anděl. Obrazy mírnosti.
XVI.				Marco Daca, zvaný Lombardo.
XVII.	4. římsa.	Lenost.	Kráčejí tmou.		Obrazy hněvu. Anděl.	Noc od 28. března na 29. t. m.
XVIII.				Opat od sv. Zena.	Příklady lenivosti.
XIX.	5. římsa.	Lakomost.	Leží obličejem k zemi obráceným.	Hadrian V.	Sirena a její boj s Lucií. Anděl.
XX.				Hugo Capet.	Příklady ctné chudoby a příklady lakoty.
XXI.				Statius.
XXII.	6. římsa.	Hltavost.	Hlad pri pohledu na ovoce rajských stromů.		Příklady mírnosti v požitcích. Rajské stromy, odnože stromu poznání.
XXIII.				Forese Donati.
XXIV.				Bonagiunta z Lukky. Martin IV., Ubaldino, Bonif. z Ravenny, Fiesco z Janova a markýz z Forli.	Anděl.
XXV.	7. římsa.	Chlípnost.	Cesta ohněm.		Příklady cudnosti.	Noc od 29. na 30. března.
XXVI.				Guido Guinicelli, Girant de Borneil, Arnaut Daniel.	Příklady smyslnosti.
XXVII.	Virgil propouští Danta ze svého vedení.				Anděl. Vidění Dantovo.
XXVIII.	Ráj pozemský.				Mathilda. Strom poznání.
XXIX.					Triumfálný průvod alegorického vozu. Starci, Noh, zvířata.
XXX.					Beatrice.
XXXI.	Dante ponořen v Lethe.
XXXII.					Vidění Dantovo o příštích osudech církve. Orel, liška, drak, hlava s rohy, nevěstka s obrem.
XXXIII.	Dante očištěn v rajské řece Eunoe, jest schopný povzlétnouti k Ráji.					Zde stráví 12 hodin až do slunce východu 1. dubna. Celkem stráví v Očistci 4 dny.